唐诗三百首

唐·王维

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

终南山高耸峻拔，仿佛贴近天帝的居所，连绵的山脉一直延伸到海角天涯。

回头望时，白云缭绕，山峦仿佛合拢在一起；走进云雾中，青色的岚气却似有还无。

在山峰中央，不同的地域分属不同的州郡；山涧峡谷众多，有的向阳晴朗，有的背阴晦暗，各不相同。

想找个有人家的人家投宿，便隔着溪水向对岸的樵夫打问。

这首诗以壮丽的自然景象开篇，“太乙近天都，连山接海隅”，诗人用夸张的手法描绘了太乙山的雄伟与辽阔，仿佛山峦直插云霄，与天际相连，群山绵延不绝，一直延伸到海边。这种宏大的景象不仅展现了自然的壮丽，也透露出诗人对大自然的敬畏与赞叹。诗中的“近”与“接”二字，巧妙地拉近了天地之间的距离，让读者仿佛身临其境，感受到山的巍峨与气势。

诗的中间两句“白云回望合，青霭入看无”，则从视觉的角度进一步描绘了山中的云雾变幻。白云在回望时仿佛合拢，而青色的雾气在近看时又消散无踪，这种若隐若现的景象既增添了山中的神秘感，也表现了自然景色的动态美。诗人在这里捕捉到了云雾的瞬息万变，让读者感受到山中景色的变幻莫测，仿佛置身于一个梦幻般的世界。

最后两句“分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫”，诗人将目光从宏观的山水转向了具体的细节。中峰的不同分野使得山中的景色各不相同，有的地方阳光明媚，有的地方则阴云密布，这种对比更加突出了山中的多样性。而“欲投人处宿，隔水问樵夫”则展现了诗人在山中寻宿的情景，隔着水面向樵夫询问，既表现了诗人的孤独与无奈，也透露出一种人与自然和谐相处的温馨。这种细腻的描写让整首诗在壮丽与细腻之间达到了完美的平衡。

终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。

太乙：终南山别名。又名太一，秦岭之一峰。

海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。

青霭：山中的岚气。霭：云气。

分野：以天上星宿配地上州国称分野。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。

壑：山谷。

人处：有人烟处。

王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西运城）人，唐代著名诗人、画家，世称“王右丞”，因其诗歌中蕴含深厚的佛理与禅意，后人尊称为“诗佛”。他出身河东王氏望族，自幼聪慧过人，少年时便以诗、画、音律等多才多艺闻名，21岁状元及第，开启仕途。然而，王维一生经历了宦海沉浮，安史之乱期间曾被迫接受伪职，后因弟王缙请罪获赦，官至尚书右丞。

王维的成就主要体现在诗歌与绘画两大领域。在诗歌方面，他是盛唐山水田园诗派的代表人物，与孟浩然并称“王孟”。他的山水田园诗以“诗中有画，画中有诗”的艺术风格著称，将自然景物与佛理禅意相融合，创造出静谧幽清的意境，如《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”等名句，将山居秋景描绘得如画般恬淡清雅，令人身临其境。此外，他的边塞诗如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”也展现了雄浑壮阔的气象，体现了多方面的艺术造诣。王维的诗歌语言清新自然，情感真挚，既表达了隐逸生活的闲适，也蕴含了对人生的深刻感悟，对后世诗歌创作影响深远。

在绘画方面，王维开创了水墨山水画派，被誉为“南宗山水画之祖”。他擅长以绘画技法融入诗歌创作，赋予诗作以视觉美感，其画作《辋川图》等被后世推崇为经典。苏轼曾评价他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，高度概括了他诗画结合的艺术成就。王维还精通音律，擅长演奏多种乐器，其多才多艺为唐代文人中的翘楚。